第1170章 治统和道统的再分配

  “天子之位也，是谓治统。”

  “圣人之教也，是谓道统。”

  “陛下认可‘政由集议，祭则寡人’，就是以治统换道统。”

  “诸公为何不答应呢？”

  会议结束之后，很多臣子怀着疑惑。

  他们认为以道统换治统，是很划算的事情。

  朝廷最重要的事务是什么，当然就是治政。

  反而是所谓的道统，和很多臣子没有关系。

  不过，这只是一些大臣的想法。

  卿相们和皇帝的接触更多，更明白道统的重要。

  没有道统，他们就没有制约皇帝的办法，这远比一些行政权力更重要。

  内阁首辅韩爌道：
  “若是陛下掌握道统，吾等又如何匡正君上呢？”

  “更何况陛下是天子、是大明的皇帝，他想插手政务，还有谁能阻拦？”

  “集议制下，主官还有否决权力呢！”

  “所谓以治统换道统，是虚无缥缈之事。”

  “纵然要换，也要等刘先生回来再说，他才是执掌道统的人。”

  把这件事情推后，等待刘宗周回来。

  刘宗周原本就是儒学宗师，被当今皇帝任命为重制礼乐的负责人后，在大明的威望更是一飞冲天，被誉为是最有可能成为圣贤的人。

  再加上他的学问传承自吴与弼，是大明最正统的两支儒学传承之一。在薛瑄传承没落的现在，他就是大明儒学道统的执掌者。

  就算和皇帝商量治统道统交换，也得等他回来。

  众人对刘宗周是认可的，知道这是位安贫乐道的君子。

  而且他在崇祯朝，也是少有的能劝服皇帝的人之一。

  所以，在韩爌提到这个名字后，其他臣子纷纷偃旗息鼓，不再谈论这件事。

  但是他们心中，对皇帝认可的“政由集议，祭则寡人”，实在向往之至——

  如果能达成这个局面，大明的治政权力就归他们掌握了。

  皇帝纵然掌握道义，又和他们有什么关系？
  甚至，卿相之中，也不是没有人认可这个划分的。

  内阁大学士温体仁就认为：
  当今皇帝是有道之君，应当执掌道统。

  臣子按皇帝的要求，施政治国集体商议。

  不过因为他一向谄附皇帝，这个说法自然没被认可。

  卿相们普遍认为，应该等刘宗周回来。

  在朝堂上颇有威望的成基命，对此欲言又止。

  他想要说些什么，但是因为旁边记录的秘书，最终没有说出来。

  恰在这时，宫中太监，来传袁可立觐见。

  皇帝因为袁可立病愈返京，留他在宫中赐宴。

  这个礼遇，让听到的臣子很是艳羡。

  无奈皇帝没留他们，这些人只能走出宫去。
——
  建极殿，这是朱由检赐宴的地点。

  他因为担心传染病，喜欢推行分餐制，各人桌案和餐具分开。

  今日赐宴的对象只有袁可立一人，自然是将同样的饭菜分餐。

  看着皇帝和自己案前只有两荤两素四碟菜肴，而且都是寻常能够见到的家常菜。袁可立也不由感叹皇帝节俭，又劝谏道：

  “陛下身负国之重任，切不可过于俭朴损伤身体。”

  “如今宫中用度已经裁减甚多，不当在饮食上过于节俭。”      朱由检笑着说道：

  “四菜一汤，是太祖定下的标准。”

  “若是天下所有人皆能餐餐四菜一汤，那么大明就能迈入小康之世。”

  “朕日常所食四菜一汤，就是以此警示自己。”

  说着自己的用意，朱由检感叹道：
  “如今朝廷诸司，公务接待多有突破这个限制。”

  “应当让廉法委重申，日常接待当以四菜一汤为标准，并且定下招待费用限额。”

  “否则民脂民膏皆被官吏消耗，拿什么去救灾？”

  “卿在河南数月，对此当有体会。”

  袁可立闻言默然，知道家乡的情况并不算好。

  虽然河南不像陕西那样连续数年干旱，但是这几年却也多次受灾。

  现在河南的民间，是经不起任何风波了，有见识的都在找出路，应对可能的危险。

  他的儿子轻易召集数千人开藩，就有这些人支持的原因。

  如果成果显著，后续会有更多人出海。

  想到这里，袁可立道：
  “陛下以天下为重，微臣铭感五内。”

  “只是陛下既知如此，为何要办庆典？”

  “须知一次庆典的花费，陛下一年都吃不完。”

  这已经有指责的意思了，朱由检不得不解释道：

  “这次庆典和以往不同，除了朝廷诸司必须的花费外，大多由民间提供。”

  “袁卿看着就是，花费不了多少钱。”

  “这次朕留下卿，主要还是会议上的事情。”

  “你是卿相之一，应当能说明众卿为何不愿朕掌握道统，他们在朕的指导下治国？”

  袁可立张了张嘴，最终没有再劝。

  在皇帝麾下数年，他对当今皇帝的信誉还是信任的。

  皇帝说花不了多少钱，那就花不了多少。

  再说庆典用的是内库银子，他实在不需要过多关心——

  当今皇帝很反感外臣干涉内廷，凡是有这种行为的，皇帝根本根本不理。

  他琢磨着皇帝的问题，将韩爌和群臣方才的对话说了出来，向皇帝道：

  “群臣之所以不同意，最大的原因是知道陛下不可能彻底放弃施政权力。”

  “朝会都由陛下主持，陛下还有对朝会决议的否决权。”

  “纵然‘政由集议’，他们也不可能完全掌握治统。”

  “所以陛下谋求掌握道统，他们自然不同意。”

  这让朱由检深思，觉得自己有些操之过急了。

  但是道统方面的权力他是不会放过的，这关系到天下人对事情的评判。

  尤其是他认识到祭祀权力就是道统、神权后，他对此就更重视了。

  不可能任由道统被臣子掌握，让臣子不断地抨击皇帝。

  考虑到袁可立支持战时舆论管制，对自己掌握道统似乎不怎么反感，他问袁可立道：
  “朕现在已经释放治政权力，不掌握道统就难以对他们评判。”

  “袁卿以为，朕应该要怎么做，才能把道统方面的权力重新分配？”

  直截了当地询问，看袁可立有什么建议。(本章完)